近年来，网友不难发现，在抖音、微信视频号、微博等各大传播平台上，不少体育偶像被授予大V称号，吸引了大量流量，甚至成为代言人适用于大型和小型商品和服务。 他们以实力为信心，以奋斗为核心，以健康为标签，以国家和民族荣誉为共鸣，诠释着新时代新的审美特征。 虽然体育偶像被名利腐蚀的情况也有，但其整体形象不符合新时代人们对真善美的追求。 相比之下，通过过度的舆论营造和牵强的议程设置来让娱乐明星走红的刻板印象逐渐变得“过时”。
一段时间以来，从热门选秀节目中的“倾奶”丑闻，到知名偶像因涉嫌违法被拘留，“饭圈”文化的变迁展现得淋漓尽致。 无论是国家相关部门严控偶像养成计划，还是微博线下“明星势力榜”等平台，整顿娱乐圈“饭圈”乱象已成为全社会的共识。
“粉丝圈”本意是“粉丝”圈子，无论是赞扬还是批评都无所谓。 然而，近年来层出不穷的偶像选秀综艺节目在带来巨大流量和利润的同时，也在普遍年龄偏小、辨别能力差的“粉丝”中埋下了“定时炸弹”——盲目、非理性。 追星行为，加上一些“偶像”长得好看但没有实力，甚至无私，逐渐让“饭圈”文化被妖魔化。
“饭圈”乱象，折射出中国娱乐产业在发展转型过程中的“阵痛”。 它的被质疑和被抛弃，体现了大众审美变迁背后的社会价值观的转变。
东京奥运会上，中国代表团获得的金牌数追平了海外参赛选手在奥运会上的最好成绩。 这也促成了本次活动在以短视频平台为代表的移动社交媒体上空前火爆。 不少中国运动员成功“破锁”。
在各大平台上，不仅杨千、张雨菲、王顺等颜值出众、竞技能力出色的奥运冠军备受追捧，粉丝数量也飙升到现象级。 一些性格突出、能力突出的中国运动员也引起了全国的关注。 比如举重冠军吕小军，因力量训练走红网络，就利用了奥运会夺冠的热度。 他的热门训练视频被“搬回”中国，“军神”被更多“外人”认识。 又如葛曼琪的“丸子头”、关辰辰的“袋鼠摇”、刘洋的“歪头杀人”等，都吸引了大量年轻人模仿。
体育偶像走红的背后，其实是文明的进化和呐喊。
道格拉斯·凯尔纳在其《媒体奇观》一书中指出，体育明星、影视演员和媒体人物之所以成为当代社会的偶像，是因为他们体现了大众的梦想。 体育运动本身具有锻炼、健康、奋斗等属性，足以引领当代提倡全民健身、全民健康的审美潮流。 而且，成为一名体育偶像，必须有体育成绩的“硬指标”作为基础。 而这样的“流动规律”注定会让这个圈子更加健康、更加进步。
中国新一代体育偶像在东京迅速“出圈”，源于他们今天不同的精神面貌，也源于体育人才培养体制机制的演变。
赛场上，老将们为梦想而努力，新人们则面对强大的对手依然自信从容。 场下，无论胜败，都可以微笑面对。 面对电视镜头，他们大多不再紧张、矜持，可以自由地表达自己的想法。 利用社交媒体公开谈论自己的成长经历和比赛感受，并积极与粉丝互动……这些出生在“多屏时代”、熟悉互联网的新生代体育明星，因为他们更有温暖而且没有距离感，都给了“偶像”这个词更加多元化的诠释。此外，在东京奥运会期间走红的体育偶像中，很多人的高学历背景都不容小觑，他们的谈吐充满了修养。此外，副教授级的父亲选手、为母亲治病的斗志、展现中国声音的跳水“梦之队”技术官员……爱国、敬业。 ，并且以家庭为中心，这也表明这群体育偶像在中国学界非常流行对传统民族语境的继承和发展。
毫无疑问，通过追逐这样的偶像，观众可以吸收正能量，进而转化为前进的不竭动力。
可见，在后奥运时代，体育偶像依然彰显着其社会价值。
举重冠军陈丽君近日在微博发文，感谢为他赢得代言的粉丝。 显然，体育偶像给了冷门项目更多的发展空间。 随着年轻粉丝群体的关注以及更加商业化、社会化的泛娱乐市场，运动员偶像的价值正在释放，对于竞技体育的发展和全民健身的推广有着不可估量的价值。
但我们也要警惕“饭圈”惯用的腐蚀体育圈的不良手段，如网络暴力、批评、骚扰、道德绑架等。 很多年过去了，网络上突然出现了一个话题：“我们都欠刘翔一个道歉”。 这样的教训值得反思。 对于体育偶像来说，继续努力，在赛场上保持优异的成绩； 场外以更高的道德标准要求自己，承担起应有的社会责任，也将是保持网络活力和商业价值的关键。 这是一个显而易见的选择，值得“粉丝圈”、平台、市场等各方认真审视。
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